连岳粉丝们，顶礼膜拜吧！

注：照片来源于网络，摄于8月7日下午4点47分。

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第一次网购书籍，要是没有发送费还是挺划的来的。《搜》，挑了本价格不算太高，市面上又没找到过，然后又算是想看想收藏的书。

与上一次网购相隔甚久，所以这次的体验留下了明晰的记忆之痕，第一次的印象早就模糊了。还好操作不算繁琐，只是担心送货上门时我不在，或者我在但钱不够罢了。

第一次网上购物，还是因为贪小便宜。那还是大一的时候，手头上有那种代金券似的优惠小帐号，可抵五元，于是乎班上一票人簇拥在机房屏幕前，在卓越网上东挑西拣。记得我挑了张8元的S.H.E的专辑，那盘《Super Star》。当时货到的时候一脸莫名，之后才顿悟，到处翻钱。不过那碟子没听两次就塞到屉子里“珍藏”起来了。其他人有买塑料饭盒的，有买磁带的，只是有些人因为恰逢搬寝室，没收到东西罢了。那次也没留意几天内到货，这次可以留心下了，今天下的订单，估计考试周的时候可以到。

图书馆捞新书是无的放矢，想看就揣回来；自己买书则目的明确，一定要物有所值，感觉果真不同。希望丫网购的书别出现什么脏、皱等瑕疵，同时祈祷丫blogspot别又抽筋儿就是了。

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现在，每每到图书馆都会激起读书的兴奋感，会有窥视封皮之下文字的冲动，宛如诸多免费书籍摆在我面前，不读不是亏大了的奇怪感觉。说到底是意识到，图书馆也许是个离我远去的事物了，即便有，也别想找到《老徐的博客》这样的书。记得在广州，问师兄能否到中山大学的图书馆里借书看，答曰：除非你有同学在里面。看来，浩瀚的资源果真在离我远去，以后想摩挲下纸制品都要自己掏腰包了。

攥着大把的时间，无度得挥霍。妈的，什么时候改变哈子，挥霍始终是个贬义词。

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P25

纵观中外历史，有几个雄才大略的政治家不是好色之徒？从秦皇汉武到唐宗宋祖，又有哪一个身边不是佳丽如云？好色是一种体魄的强劲和生命激情的旺盛，而这些正是一个有作为的政治家必须具备的。拿破仑在攻打奥地利战役的隆隆炮声中，仍忘不了书写火热的情书，倾诉他渴望同情人幽会的相思之情，不如此他就不是拿破仑。相比之下，那些所谓的“道德伟人”要不就是庸常之辈，要不就是伪君子。

P38－39

刀没有砍下去就想到将来给人家平反，这是多么高瞻远瞩的预见！不要以为这是作者的主观揣测，古往今来，这样英名大度的政治家难道还少吗？仅凭这一点，一般的芸芸之辈就玩不成政治家，你缺乏那种超越性的思维，缺乏那种明知不该杀也要坚决杀的大无畏气概，也不可能那样永远占有真理：当初杀你是对的，现在平反也是对的，你还得对我感激涕零呢。

看过之后，靡靡中给自己打上了几个标签：“庸常之辈”、“芸芸之辈”。罢了，作不了主角，就作观众。

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当然，我不是从新闻业内的视角来看这本书的，我没有兴趣研究新闻行业在网络上的发展壮大，而之所以把它从图书馆刨回来是基于这些时日在网络上的个人阅历：我可以从网络历史和网络舆论的方向看这本书，在这个方向，这本书记载和评述的比较详细客观。

这些年来泡在网上，零零落落的接触到了一些网上的事，网络的作用和影响对我的生活侵入之深我很有体会。而看过这本书，网络上这几年来发生了些什么事，也就是网络上的历史，就更加明晰了。网络搭建了平台，网民在这个平台上活动，相当多的事件被网络放大传播了，这本书里提及了许多，给个罗列（无时间顺序）：

温故而知新，从历史的角度看这本书，相信每个网民都会深有感触，并和自己的所知相得益彰。

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——李大同

回了武汉，就开始翻这本《冰点故事》，其实是为看《用新闻影响今天》作铺垫的。

之前一期《冰点》都没看过，只是从其被停刊整顿才知道有这么一个特别的周刊的。书里讲述了《冰点》由无到有，有软到硬的过程，最终成为了百姓喉舌，成为了舆论监督的利器。我看这本书主要还是用来了解《冰点》的，另外倒还有个收获，就是见识了纯搞文科的人是怎么写东西的，里面的一些句子在我看来跟CET－6里的句式似的，晦涩难懂。再提一个，里面的一些关于刊物创办的理论探索被我一目十行掉了，不做新闻这行的不必要关心，其实木想到新闻的理论也如此艰深。

关于李大同，倒是从字里行间看出丫有些恃才傲物，也确实有才。所以期待哈子新出的《冰点》周刊纪事，《冰点》被停后的故事也会相当精彩。

《冰点》：这个链接可以看到《冰点》从1998到2003的文章。

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但光奚落国产片道具上的土、丑、脏、劣，是没有意思的，至少，从这本三浦權利著的《图说西洋甲胄武器事典》里，我看到了在影视娱乐界后面，日本学者的扎实努力。可以说，有这样的学者群体做后台，才会有那样的文化作品做前台。

我可以想像，这样一本书后面详细列出英文、法文、德文、意大利文、拉丁文、葡萄牙文、西班牙文对各种武器及其部件的称呼，将会怎样影响日本的下一代，如果接下来是战争时期，他们将会培养出了不起的军事家，如果接下来是和平时期，他们同样可以培养出了不起的动漫画家。但我们国家这类书籍在做些什么呢？写来写去就是古代劳动人民的集体智慧，具体怎么个智慧法，我看写的人都不明白。

不要以为器物算是形而下，你要真把器物给抠到类似这本书一样的劲头，你才有资格说你是天朝大国，不在乎这些奇技淫巧是不是？不幸的是，我们国家的孩子，只能接触到郭敬明这种柔软无力毫无任何知识基础的意淫小说。我想中国的未来，要是仍旧被别人给打个屁滚尿流的话，应当是顺理成章的一件事情，这是一个教育同质化非常严重的国度，奴隶是被教育出来的，不是天生的。

我以前总是很佩服日本动漫在科幻领域里的成就，因为他们能把未来技术和自己传统文化里的器物，非常完美得结合在一起，尤其是强殖装甲那类，更是到了匪夷所思的境界。现在看到这本书，算是有了一个解答：在当初民治维新时，甲胄也是西化的一个主要成份，它不是完全来自日本自己的文化源流。

我很希望这本书能卖得很好，但它只印了4200 本，也就是说，十几亿人口的一个大国，算上图书馆和站书店里光看不花钱买的，估计加起来充其量，也就万把人能跟我一样，对着甲胄，如数家珍了吧。

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《纵横》仅仅是借助安替blog在网络空间传播，在我们这些安替准确说是追逐真实的fans中传播。我有一个想法，一直收集下去，然后发布到5Q上，只是不知道会有多少人对这样一份刊物报以热情。忘了说的是，这一全称，《纵横国际政治周刊》的pdf刊物以洞悉一周内的时政为切入点，给予精悍的评论，绝对不同于各种官方或是媒体的文章，因为她的编辑——“‘纵横国政研究小组’的目的就是希望有一批年轻人从今天开始，扎实地做国政国别研究，每周跟踪该国（ 地区）的舆情， 并且每周做出自己的政治分析（500-800 字），和小组其他国别研究员共享研究心得。这样，我们就能获得一个动态的、准确的全球图景。”（摘自《纵横》第一期）

现在的《纵横》又加入了其他的元素，第七期除了时政外，增加了经济和科技，副刊中也加入了书评，变得越来越好。下面的这一篇就是这期中涉及科技的文章，之所以援引这篇，是因为比单纯的政治评述少些艰涩，多些诙谐。

基因科技和民族主义

近20 年来基因科技的发展，颠覆了过去一切种族的概念，使种族主义和民族主义的理论基础变成了空中楼阁。
[文/实习研究员 易茅]

80 年代中后期，科学家发现可以利用人类细胞中线粒体的DNA 来追踪人类祖先（因为线粒体DNA只继承于母亲，不会与父亲的染色体产生交换）。因此可以通过线粒体DNA的缓慢变异，看到不同人种之间的联系以及人类进化的线路。

追踪得到的结论是令人震惊的：所有的现代人都起源于十四五万年前的一小部分非洲人，大约在七万年前才从非洲走出，分布到全球。这一发现可以说是轰动的，因为它和传统的看法以及各国政府试图通过本国是人类的一个起源地来树立民族信心的企图完全背道而驰。但是这一结论的证据却如此无懈可击，经历了十多年后已经被普遍接受。

基因技术的分析也带来了很多有趣的结论。例如藏族和北方汉族基因上的差距小于和南方汉族之间的差距；日本人显然不是纯种民族，他们至少由来自阿尔泰的北亚人种、渡过白令海峡前往美洲的早期北亚人种、来自南亚海上人种这几种基因混合……这些结论遭到了一些政府支持的学者的强力抵制。

基因技术对人类的分析一旦成为现实，种族主义者将如获至宝，他们希望能够从基因学的证据上证明人类不同种族是有差距的。但基因学的证据却令他们大大失望了。基因学发现的线粒体DNA 变异以及近期使用的Y 染色体变异区分方法并不能和我们现有的种族分类划上等号。也许一种变异A 会大量存在于欧洲的巴斯克人那里，但是别的民族也会有这样的变异出现。也就是说，从基因学的证据看，人类在史前曾进行过如此多的交流和融合，以至于根本无法用基因来划定一般意义上的种族。

一个基因学家的话最具有代表性：任何两个美国白人之间的基因差距，都大于我们能从白人和黑人种族上找出的共同差距。

这些天也看完了《DA VANCI CODE》，阅读飞快，受悬念的驱使。只是也许受之前吴思那书的影响，集大权者为了自身利益掩盖真实这一历史话题变得愈发的醒目，无论东方还是西方，无论宗教还是政治。感叹一句，柯南那“真相只有一个”，只要不是傻瓜，就知道只有一个真相，但是我们想知道真相的话，要么成为柯南，要么成为真相的缔造者。

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前些天的Crazy想法仍在脑海萦绕，挥之不去，一如将死之人看着天上盘旋的尸鹫般烦心。利用一年半时间，好好研习平面设计技术，毕业后进军中国UI行业，努力成为UI设计师，不保研不考研，Crazy到了极至。此路是险是坦，是宽是窄，未有定论，未敢盲从。

回忆寒假，改变不大，诸多弊病仍是顽疾。在老妈眼里，我依旧不是她所期待的满意儿子；老爸也许仍然认为我不成器，于是听之任之了吧。

近期的所见所闻，让我愈发看清了blog写作的含义，为了记录的初衷只能作为含义其一，新的东西需要加入进来。木然地发现，自己早就没有写blog的资本：文化上，匮乏基奠，缺失底蕴；技术上，虽稍有习获，但还没强到为人师，教人进步的地步；心境已然不甘心记流水帐了。blog承载了太多，俨然漏水之船。为不致其沉，唯有一瓢一瓢将水舀出，勉强所至，杯水车薪。值当舀水愈发娴熟，不致船沉，方得正果。自嘲一句，今后乃努力舀水尔，只是不可为此所累。

2006年第一本仔细看的书就是《隐蔽的秩序》，吴思将皇者、官府、商贾、百姓之间的博弈剖析得精妙至极，无愧“拆解历史奕局”之称。易懂的文字背后，虽渗出些许阴暗，但无可辩驳，如宗师言，别有洞天。无奈历史是现实的一面镜子，秉承理论联系实际的指导思想，我不禁忆起诸多生活中的事宜。阿扁“废统”，是中、美、台之间的博弈；汉芯造假，是科学和名利之间的博弈；“馒头”VS“无极”，是权威和大众网络之间的博弈；学校里的“塑料门”和“米价们”事件，是学生和后勤之间的博弈；研是考还是不考，是未来方向考量下的博弈；就拿我买这本书来说，一是实为兴趣，二可谓为虚荣，姑且称之为内心世界的博弈。博弈二字虽为经济学用语，但确实饱含历史真谛，无论事大事小，均可以此论之。换用书里的话来讲，博弈的源头即在于参与博弈的双方个体，“追求其自身利益的最大化”，而这个体，在书中是皇者、官府、商贾、百姓，联系了实际，则范畴无形扩大，博弈也就无所不在了。

不愿论及诸多博弈孰是孰非，但陈博弈比比皆是，遂就此打住。其实还可以扯些甜言蜜语是爱情博弈中追求短期利益的表现之类的博弈论断，但这无非用历史的旧瓶装爱情的新酒，实属废话。就像书中所说，以暴力、流血为代价的“血酬”被冠以各种各样的华被，我权且厚颜无耻的把“就此打住”美名为给读者留下思考的空间吧。

至此，给这篇文章下个论断。这些文字也是思想博弈的产物，就内容言，纯属废话。用一堆四字成语形容下就是：矫柔造作、虚而无实、哗众取宠等等。我对读了这篇文字的朋友表示遗憾，敬请原谅。

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